{"id":1615,"date":"2011-10-30T18:27:45","date_gmt":"2011-10-30T17:27:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vagus.cz\/?p=1615"},"modified":"2014-09-30T21:38:29","modified_gmt":"2014-09-30T20:38:29","slug":"wagusleaks7-hajny-robatko-jako-prukopnik-squattingu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vagus.cz\/?p=1615","title":{"rendered":"W\u00e1gusLeaks 7: Hajn\u00fd Rob\u00e1tko jako pr\u016fkopn\u00edk squattingu"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

V poh\u00e1dk\u00e1ch coby \u017e\u00e1nru lidov\u00e9m najdeme \u010dasto siln\u00fd subverzivn\u00ed prvek, kter\u00fd ov\u0161em komunistick\u00fd re\u017eim ve ve\u010dern\u00ed\u010dc\u00edch vycizeloval do neb\u00fdval\u00e9ho lesku. Prost\u00fd d\u011bln\u00fd \u010desk\u00fd lid bojuje tu proti zkorumpovan\u00e9 radnici (O loupe\u017en\u00edku Rumcajsovi<\/em>), tu proti nepoctiv\u00e9mu \u017eivnostn\u00edkovi (J\u00e1ja a P\u00e1ja<\/em>), tu proti rozp\u00ednav\u00e9mu n\u011bmeck\u00e9mu \u017eivlu (Krkono\u0161sk\u00e9 poh\u00e1dky<\/em>), tu proti mocensk\u00e9 zv\u016fli ve zkostnat\u011bl\u00e9 monarchii (O Kubovi a St\u00e1zin\u011b<\/em>). Jeden seri\u00e1l v\u0161ak zcela vybo\u010duje z \u0159ady: O hajn\u00e9m Rob\u00e1tkovi a jelenu V\u011btrn\u00edkovi<\/em>.<\/p>\n

V \u010dem se tedy tento ve\u010dern\u00ed\u010dek o souzn\u011bn\u00ed \u010dlov\u011bka s p\u0159\u00edrodou tolik li\u0161\u00ed od ostatn\u00edch? Pokud si ji\u017e nevzpom\u00edn\u00e1te na d\u011bj, stru\u010dn\u011b jej nast\u00edn\u00edm. V prvn\u00edm d\u00edle<\/a> pan Kotr\u010d vyhod\u00ed fo\u0159ta ze sv\u00fdch slu\u017eeb. Rob\u00e1tko si tedy s pomoc\u00ed Josefky z chalupy zalo\u017e\u00ed vlastn\u00ed les. Ale na \u010d\u00edm pozemku? pt\u00e1m se j\u00e1. Lze s \u00fasp\u011bchem pochybovat, \u017ee by chlum pat\u0159il bos\u00e9 d\u00edvce z prost\u00e9ho staven\u00ed, s n\u00ed\u017e nav\u00edc feud\u00e1l Kotr\u010d jedn\u00e1 jako s poddanou. Jako mnohem pravd\u011bpodobn\u011bj\u0161\u00ed se jev\u00ed varianta, \u017ee Rob\u00e1tko obsadil \u010d\u00e1st nevyu\u017e\u00edvan\u00fdch p\u00e1n\u011b Kotr\u010dov\u00fdch pozemk\u016f \u2013 z\u0159ejm\u011b nejm\u00e9n\u011b hospod\u00e1\u0159sky exploatovanou, nebo\u0165 sem z\u00e1hy migruje v\u011bt\u0161ina zv\u00ed\u0159eny. Kotr\u010dovi z\u016fst\u00e1v\u00e1 v rev\u00edru pouze \u0161kodn\u00e1, kterou po\u0161t\u00edv\u00e1 na Rob\u00e1tka. Jen\u017ee myslivec z\u00edsk\u00e1v\u00e1 na svou stranu i medv\u011bda, krtky, li\u0161ku, ba i v\u00edly a vodn\u00edka. Majetkov\u00fd konflikt a souboj o zdroje je postupn\u011b nahrazen konfliktem milostn\u00fdm a soubojem ura\u017een\u00e9 mu\u017esk\u00e9 p\u00fdchy, Kotr\u010d v\u0161ak nem\u00e1 \u00fasp\u011bch ani u Josefky, \u010dasem ztr\u00e1c\u00ed ve\u0161ker\u00e9 spojence a nakonec je z lesa vyhn\u00e1n.<\/p>\n

A pr\u00e1v\u011b v tomto fin\u00e1le m\u016f\u017eeme spat\u0159ovat nejv\u011bt\u0161\u00ed rozd\u00edl mezi Rob\u00e1tkem a jin\u00fdmi ve\u010dern\u00ed\u010dky. P\u0159edp\u0159iposran\u00e1 \u010desk\u00e1 \u010del\u00e1dka se zl\u00e9mu sude\u0165\u00e1ku Trautenberkovi nikdy nepostav\u00ed, v\u0161echno za n\u011b mus\u00ed vy\u0159e\u0161it a\u017e Krakono\u0161; J\u00e1ja s P\u00e1jou v\u017edy nechaj\u00ed Krkovi\u010dku d\u00e1l vesele \u0161melit; Rumcajs neaspiruje na post ji\u010d\u00ednsk\u00e9ho starosty; Kuba se St\u00e1zinou sice pohrdav\u011b odm\u00edtaj\u00ed c\u00edrkevn\u00ed s\u0148atek v kostele, respektuj\u00ed v\u0161ak c\u00edsa\u0159p\u00e1novu autoritu (\u010di alespo\u0148 s\u00edlu) a uzav\u00edraj\u00ed s n\u00edm jak\u00fdsi pakt o ne\u00fato\u010den\u00ed. Rob\u00e1tko v\u0161ak dotahuje svou vzpouru a\u017e do v\u00edt\u011bzn\u00e9ho konce a st\u00e1v\u00e1 se jedin\u00fdm p\u00e1nem cel\u00e9ho poles\u00ed. <\/p>\n

Pokud se v\u0161ak na tento p\u0159\u00edb\u011bh d\u00edv\u00e1me optikou prost\u00e9ho t\u0159\u00eddn\u00edho boje, nar\u00e1\u017e\u00edme na n\u011bkolik (ideo)logick\u00fdch rozpor\u016f: Rob\u00e1tko nezakl\u00e1d\u00e1 \u017e\u00e1dn\u00fd nov\u00fd lep\u0161\u00ed sv\u011bt ani spole\u010densko-ekonomickou formaci, n\u00fdbr\u017e vytv\u00e1\u0159\u00ed si vlastn\u00ed autonomn\u00ed z\u00f3nu, kde \u017eije v r\u00e1mci pravidel sv\u011bta st\u00e1vaj\u00edc\u00edho. Z\u016fst\u00e1v\u00e1 ve sv\u00e9 pastou\u0161ce, nem\u00e1 \u017e\u00e1dn\u00e9 mocensk\u00e9 ambice, koneckonc\u016f i k vyhn\u00e1n\u00ed feud\u00e1la Kotr\u010de byl doveden v\u00edcem\u00e9n\u011b shodou okolnost\u00ed. Nem\u011bn\u00ed se ani jeho vztah ke zv\u00ed\u0159at\u016fm (kter\u00e1 zde skute\u010dn\u011b nelze ch\u00e1pat jako metafory lidsk\u00fdch postav, na to maj\u00ed p\u0159\u00edli\u0161 povrchn\u011b vykreslen\u00fd charakter). V\u017edy s nimi jedn\u00e1 jako prvn\u00ed mezi rovn\u00fdmi a vsadil bych ko\u017een\u00e9 jezdeck\u00e9 hol\u00ednky, \u017ee je p\u0159inejmen\u0161\u00edm vegetari\u00e1n, ne-li p\u0159\u00edmo vegan: kdy\u017e Josefka tou\u017e\u00ed po dr\u016fbe\u017ei, Rob\u00e1tko ji pova\u017euje nikoli za hospod\u00e1\u0159sk\u00e9 zv\u00ed\u0159ectvo, n\u00fdbr\u017e za dom\u00e1c\u00ed mazl\u00ed\u010dky. Ve\u010dern\u00ed\u010dek O hajn\u00e9m Rob\u00e1tkovi a jelenu V\u011btrn\u00edkovi<\/em> je tedy zjevn\u00fdm n\u00e1vodem k nekonzumn\u00edmu stylu \u017eivota a respektu ke v\u0161em \u017eiv\u00fdm bytostem; obsazen\u00ed a zveleben\u00ed nevyu\u017e\u00edvan\u00e9ho lesa pak nelze ch\u00e1pat jinak ne\u017e jako obhajobu squattingu.<\/p>\n

Zaj\u00edmav\u00fd je tak\u00e9 vztah myslivce s jelenem. N\u011bkte\u0159\u00ed pozorovatel\u00e9 jej analyzuj\u00ed jako latentn\u011b homosexu\u00e1ln\u00ed, j\u00e1 se v\u0161ak p\u0159ikl\u00e1n\u00edm k n\u00e1zoru, \u017ee V\u011btrn\u00edk supluje Rob\u00e1tkovi n\u011bkter\u00e9ho z rodi\u010d\u016f. Svou hypot\u00e9zu op\u00edr\u00e1m o z\u00e1v\u011br t\u0159et\u00edho d\u00edlu<\/a>: pot\u00e9, co Josefka oba protagonisty vyt\u00e1hne z oranice, hrdinov\u00e9 ned\u011bkuj\u00ed sv\u00e9 zachr\u00e1nkyni; m\u00edsto toho se navz\u00e1jem obejmou. Kdy\u017e pak Josefka nab\u00eddne Rob\u00e1tkovi tu nej\u010derven\u011bj\u0161\u00ed jahodu, hajn\u00fd se nejprve pod\u00edv\u00e1 na v\u011brn\u00e9ho sudokopytn\u00edka, a teprve kdy\u017e evidentn\u011b zku\u0161en\u011bj\u0161\u00ed zv\u00ed\u0159e souhlasn\u011b k\u00fdvne, dovol\u00ed si dosp\u011bl\u00fd mu\u017e s infantiln\u00edm p\u0159\u00edjmen\u00edm pamlsek poz\u0159\u00edt. V\u0161e tedy nasv\u011bd\u010duje tomu, \u017ee hajn\u00fd Rob\u00e1tko je nejen pr\u016fkopn\u00edkem squattingu, ale i p\u0159erostl\u00fdm Smol\u00ed\u010dkem, \u010desk\u00fdm Maugl\u00edm.<\/p>\n

<\/div>\n