{"id":4625,"date":"2013-04-21T13:40:57","date_gmt":"2013-04-21T12:40:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vagus.cz\/?p=4625"},"modified":"2013-04-20T21:12:42","modified_gmt":"2013-04-20T20:12:42","slug":"mrtvy-klid-nedelniho-odpoledne-ix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vagus.cz\/?p=4625","title":{"rendered":"Mrtv\u00fd klid ned\u011bln\u00edho odpoledne IX"},"content":{"rendered":"

\u201eA v jak\u00e9m sv\u011bt\u011b chce\u0161 teda \u017e\u00edt?\u201c<\/em> zeptala se moje d\u00edvka, kdy\u017e jsem j\u00ed sd\u011blil, \u017ee nechci ob\u00fdvat prost\u0159ed\u00ed, kde se lidsk\u00e1 hodnota m\u011b\u0159\u00ed profilem na linkedln. Necht\u011bl jsem j\u00ed znovu rozpr\u00e1v\u011bt o sv\u00e9 bukolick\u00e9 idyle, a tak jsem ne\u0159ekl nic. Teprve po chv\u00edli mi to do\u0161lo: ono skute\u010dn\u011b nen\u00ed kam uniknout. Ka\u017ed\u00fd m\u016fj krok mimo ka\u017edodenn\u00ed realitu bude m\u00fdm okol\u00edm vn\u00edm\u00e1n jen jako snaha p\u0159ipsat si dal\u0161\u00ed polo\u017eku do \u017eivotopisu.<\/p>\n

Mo\u017en\u00e1 to byla jen n\u00e1hoda, ale za pouh\u00fd t\u00fdden od na\u0161eho rozhovoru na m\u011b z internetu vysko\u010dily t\u0159i cestovatelsk\u00e9 blogy, a to ani nemus\u00edm po\u010d\u00edtat Hanku a Ton\u010du. I ta nejzapadlej\u0161\u00ed osada uprost\u0159ed sibi\u0159sk\u00e9 tajgy je dnes jen dal\u0161\u00ed komnatou sou\u010dasn\u00e9ho kyberprostoru: \u0159\u00ed\u0161e definovan\u00e9 po\u010dtem lajk\u016f, follower\u016f a impres\u00ed, \u00fazem\u00ed ohrani\u010den\u00e9ho rychlost\u00ed mobiln\u00edho internetov\u00e9ho p\u0159ipojen\u00ed. U\u017e nen\u00ed ani tak d\u016fle\u017eit\u00e9, kter\u00e1 m\u00edsta jsme nav\u0161t\u00edvili, ale jak dob\u0159e jsme o tom poreferovali na soci\u00e1ln\u00edch s\u00edt\u00edch. Na\u0161e \u00fatrapy na cest\u00e1ch nebudou vykoupeny duchovn\u00edm pozn\u00e1n\u00edm ani sv\u011btskou sl\u00e1vou, n\u00fdbr\u017e po\u010dtem kliknut\u00ed na tla\u010d\u00edtko se zvednut\u00fdm palcem. A kdy\u017e zrovna smrd\u00edme doma, tak se aspo\u0148 \u010dekneme na tramvajov\u00e9 zast\u00e1vce cestou do pr\u00e1ce. A\u017e sem n\u00e1s dohnal globalizovan\u00fd sv\u011bt a feti\u0161istick\u00fd d\u016fraz na kreativitu, flexibilitu a zku\u0161enosti s ciz\u00edm prost\u0159ed\u00edm. K \u010dist\u00e9 marketizaci t\u011bch nejvnit\u0159n\u011bj\u0161\u00edch z\u00e1\u017eitk\u016f, je\u017e jsme si m\u011bli rad\u011bji nechat pro sebe, nebo o nich aspo\u0148 n\u011bkolik t\u00fddn\u016f p\u0159em\u00fd\u0161let.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Zygmunt Bauman ve sv\u00e9m slavn\u00e9m v\u00fdkladu postmoderny charakterizuje \u010dty\u0159i poddruhy sv\u011btob\u011b\u017en\u00edk\u016f, kte\u0159\u00ed jsou typick\u00fdmi obyvateli postmodern\u00edho sv\u011bta. Neuplynulo ani dvacet let a Baumanovy ide\u00e1ln\u00ed typy aby dnes \u010dlov\u011bk pohledal. Dovolenkov\u00fd turista sb\u00edraj\u00edc\u00ed katalogov\u00e9 z\u00e1\u017eitky a pozoruj\u00edc\u00ed sv\u00e9 okol\u00ed skrz hled\u00e1\u010dek fotoapar\u00e1tu se pomalu st\u00e1v\u00e1 historickou postavou. Co taky s fotkami, kter\u00e9 stihnete probrat a\u017e po n\u00e1vratu dom\u016f a nav\u00edc u\u017e je kolegov\u00e9 z kanclu v\u0161echny d\u00e1vno vid\u011bli. D\u016fle\u017eit\u00e9 je prodat okam\u017eit\u00fd dojem jako komplexn\u00ed p\u0159\u00edb\u011bh v jednom obr\u00e1zku a 140 znac\u00edch. P\u0159esn\u011b tak, jako to d\u011bl\u00e1me ka\u017ed\u00fd ve\u010der nad m\u00edsou t\u011bstovin. Tul\u00e1k? Zapome\u0148te. Ten putuje nezn\u00e1mo kam, nem\u00e1 pevn\u011b dan\u00fd \u0159\u00e1d cesty a na nikoho se nev\u00e1\u017ee. Oproti tomu dne\u0161n\u00ed cestovatel je pod neust\u00e1l\u00fdm dozorem sv\u00fdch virtu\u00e1ln\u00edch kamar\u00e1d\u016f, kte\u0159\u00ed doma u po\u010d\u00edta\u010de kontroluj\u00ed, zda se neodch\u00fdlil od itiner\u00e1\u0159e zv\u011b\u010dn\u011bn\u00e9ho na webov\u00e9 str\u00e1nce projektu. Kdyby se n\u00e1hodou zasekl na jednom m\u00edst\u011b, nem\u011bl by o \u010dem ps\u00e1t a p\u0159estal by publikum zaj\u00edmat.<\/p>\n

Co na tom, \u017ee cestovali do zem\u011b, kterou si z v\u011bt\u0161\u00ed \u010d\u00e1sti vyb\u00e1jili sami. Hip\u00edci aspo\u0148 jezdili do Indie, aby tam p\u016fl roku poctiv\u011b fetovali. Dnes tam lidi jezd\u00ed proto, aby se o tom vyj\u00e1d\u0159ili na blogu a vyv\u011bsili fotky na fejsbuk. \u017d\u00e1dn\u00e9 chvilkov\u00e9 opojen\u00ed si u\u017e nemohou dovolit. Hrdinov\u00e9 filmu Jestli\u017ee je \u00fater\u00fd, mus\u00edme b\u00fdt v Belgii<\/em> za dva t\u00fddny v autobusu poznali alespo\u0148 sv\u00e9 sousedy p\u0159es uli\u010dku. Jejich d\u011bti dnes na cest\u00e1ch poznaj\u00ed nanejv\u00fd\u0161 jm\u00e9na partnersk\u00fdch mobiln\u00edch oper\u00e1tor\u016f. Pokud je tohle je\u0161t\u011b postmoderna, tak vy\u0161roubovan\u00e1 na posledn\u00ed z\u00e1vit. Stali se z n\u00e1s jen zevlouni hypnotizuj\u00edc\u00ed displeje na\u0161ich chytr\u00fdch telefon\u016f, aby n\u00e1m neunikly novinky od t\u011bch n\u011bkolika hr\u00e1\u010d\u016f na druh\u00e9m konci sv\u011bta. Hr\u00e1\u010d\u016f, kte\u0159\u00ed si po zve\u0159ejn\u011bn\u00ed statusu zkontroluj\u00ed po\u010det lajk\u016f a retweet\u016f a promnou si ruce, jak v\u0161echny ty svoje followery zase hezky o\u0161ulili.<\/p>\n

<\/div>\n